Emmanuelle Andaya

Emmanuelle (Nola) Andaya from the Philippines works with communities to recentre Indigenous leadership in international development.

Working with Higaonon tradition bearers, Nola created “When Nature Stopped Talking”, a dance performance on traditional ecological knowledge, climate change, and Indigenous ingenuity.

Back to “Meet the Artists”

  • About the Artists
  • Sobre los artistas
  • À propos des Artistes
  • عن الفنانين

The Higaonon are an Indigenous People of the Philippines, living on the southern island of Mindanao. Twenty years ago, Emmanuelle Andaya’s work in forests, conservation, and sustainable livelihoods brought her to the Mintapod Village. There, she met three young Higaonon leaders: Brendo Pantaon, Martin Cumatang, and Ino Pantaon. Since then, Emmanuelle has visited and worked with them many times, and they have developed an enduring connection.

Andaya is an international development professional who is also a self-taught conceptual artist. In her professional spheres, Emmanuelle often sees Indigenous communities and their traditional knowledge pushed to the side, invisible or ignored by policymakers. Believing that Indigenous ways of being are an indispensable pathway to sustainable development, conservation, and peace, Andaya uses her artistry as a vehicle to recentre Indigenous leadership.

In the decades since first meeting Emmanuelle, community elders passed on traditional music and dance to Brendo, Martin, and Ino. Brendo is now a Cultural Master of the School of Living Tradition, recognised and accredited by the National Commission for Culture and the Arts of the Philippines, and has been conferred the title of Datu (Traditional Chief) for his leadership in the preservation and transfer of the Higaonon culture. He is joined in his tradition-bearing by Martin, a dancer, and Ino, a musician. The trio use their craft to transmit knowledge about the environment, conflict, and peace. This is their first artistic collaboration with Andaya, created to raise consciousness about the role of Indigenous communities in global environmental action and bridge local artisanship with policy initiatives.

Los Higaonon son un pueblo indígena de las Filipinas que vive en la isla meridional de Mindanao. Hace veinte años, el trabajo de Emmanuelle Andaya en bosques, conservación y medios de vida sostenibles lo llevó a la aldea Mintapod. Allí conoció a tres líderes juveniles: Brendo Pantaon, Martin Cumatang e Ino Pantaon. Desde entonces, Emmanuelle los ha visitado y trabajado con ellos varias veces, algo que ha establecido una relación duradera entre ellos.

Andaya es una profesional del desarrollo internacional y también artista conceptual autodidacta. En su ámbito profesional, Emmanuelle ve a menudo cómo las comunidades indígenas y sus conocimientos tradicionales son dejados de lado, invisibles o ignorados por los responsables políticos. Convencida de que las formas de ser indígenas son una vía indispensable para el desarrollo sostenible, la conservación y la paz, Andaya utiliza su arte como vehículo para recentrar el liderazgo indígena.

En las décadas transcurridas desde que conocieron a Emmanuelle, los ancianos de la comunidad transmitieron la música y la danza tradicionales a Brendo, Martin e Ino. Brendo es ahora Maestro Cultural de la Escuela de Tradición Viva, reconocida y acreditada por la Comisión Nacional de Cultura y Artes de Filipinas, y ha recibido el título de Datu (Jefe Tradicional) por su liderazgo en la conservación y transmisión de la cultura Higaonon. Martin, bailarín, e Ino, músico, le acompañan en la tradición. El trío utiliza su arte para transmitir conocimientos sobre el medio ambiente, los conflictos y la paz. Esta es su primera colaboración artística con Andaya, creada para crear conciencia sobre el papel de las comunidades indígenas en la acción ambiental global y unir la artesanía local con iniciativas políticas.

Les Higaonon sont un peuple indigène des Philippines, vivant sur l’île méridionale de Mindanao. Il y a vingt ans, le travail d’Emmanuelle Andaya sur les forêts, la conservation et les moyens de subsistance durables l’a amenée au village de Mintapod. Elle y a rencontré trois jeunes leaders : Brendo Pantaon, Martin Cumatang et Ino Pantaon. Depuis, Emmanuelle leur a rendu visite et a travaillé avec eux à de nombreuses reprises, et ils ont développé un lien durable.

Andaya est un professionnel du développement international qui est aussi un artiste conceptuel autodidacte. Dans ses sphères professionnelles, Emmanuelle voit souvent les communautés autochtones et leurs savoirs traditionnels mis de côté, invisibles ou ignorés par les décideurs politiques. Convaincue que les modes d’existence autochtones sont une voie indispensable vers le développement durable, la conservation et la paix, Andaya utilise son art comme un véhicule pour recentrer le leadership autochtone.

Au cours des décennies qui ont suivi la première rencontre avec Emmanuelle, les anciens de la communauté ont transmis la musique et la danse traditionnelles à Brendo, Martin et Ino. Brendo est aujourd’hui Maître culturel de l’École de la tradition vivante, reconnue et accréditée par la Commission nationale pour la culture et les arts des Philippines, et s’est vu conférer le titre de Datu (chef traditionnel) pour son rôle prépondérant dans la préservation et le transfert de la culture Higaonon. Martin, un danseur, et Ino, un musicien, le rejoignent dans son rôle de porteur de la tradition. Le trio utilise son art pour transmettre des connaissances sur l’environnement, les conflits et la paix. Ils travaillent souvent avec Andaya, créant ensemble des pièces destinées à sensibiliser au rôle des communautés indigènes dans l’action environnementale mondiale et à faire le lien entre l’artisanat local et les initiatives politiques.

الهيغاونون هم السكان الأصليون في الفلبين، ويعيشون في جزيرة مينداناو الجنوبية. قبل عشرين عامًا، وبسبب عمل إيمانويل أندايا في مجال الغابات والحفاظ على البيئة وسبل العيش المستدامة, قدمت إلى قرية مينتابود. هناك، التقت بثلاثة من قادة الهيجاونون الشباب: بريندو بانتون، ومارتن كوماتانج، وإينو بانتون. منذ ذلك الحين، زارتهم إيمانويل وعملت معهم عدة مرات، وطوّرت بينهم علاقة دائمة
أندايا هي محترفة في مجال التنمية الدولية وهي أيضًا فنانة مفاهيمية علمت نفسها بنفسها. في مجالاتها المهنية، غالبًا ما ترى إيمانويل مجتمعات السكان الأصليين ومعارفهم التقليدية تُدفع جانبًا، أو غير مرئية أو يتجاهلها صناع السياسات. إيمانًا منها بأن طرق عيش السكان الأصليين هي طريق لا غنى عنه لتحقيق التنمية المستدامة والحفظ والسلام، تستخدم أندايا فنها كوسيلة لإعادة القيادة للسكان الأصليين
في العقود التي تلت لقاء إيمانويل لأول مرة، نقل شيوخ المجتمع الموسيقى والرقص التقليدي إلى بريندو ومارتن وإينو. أصبح بريندو الآن استاذا ثقافيًا في مدرسة التقاليد الحية، وهو معترف به ومعتمد من قبل اللجنة الوطنية للثقافة والفنون في الفلبين، وقد تم منحه لقب داتو (الزعيم التقليدي) لقيادته في الحفاظ على التراث ونقله ثقافة الهيغاونون. ينضم إليه في تقاليده مارتن، راقص، وإينو، موسيقي. هذا هو أول تعاون فني لهم مع أندايا، ويهدف لرفع مستوى الوعي حول دور مجتمعات السكان الأصليين في العمل البيئي العالمي وربط الحرف اليدوية المحلية بمادرات السياسات